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  • 藏传佛教在台发展的现况与省思

    社会挑战，都是值得专门研讨的课题。二、寧玛派（红教）的在台发展 西藏佛教宗派多元并起，各自着书立說与相互論诤，发展出相異的教义体系与修持法门。寧玛派创于十一世纪，强调其教法是八世纪來到西藏弘法的蓮华生...吉祥，〈西藏佛教概說〉《西藏佛教要义》（台北：文殊出版社，一九八七年）第一三三页。[注8] 羅桑却吉尼玛，《土观宗派源流》（西藏拉萨：西藏人民出版社，一九八四年）第三十九页。[注9] 黄英杰，《民国...

    郑志明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06144282808.html

  • 当代藏传佛教在国外

    情况，一种是直接从事传播事业，一种是埋头佛学研究，以简捷的方式传播。它是相辅相成的两个群体，缺了哪一个都没有藏传佛教今天在西方的传播。 　　英国：20世纪60年代中后期，藏传佛教各宗派传入英国，并...的宗教说教虽有市场，但人们已不满足于传统，新的说教和学说，包括新的宗教理念，神学思想不断出现，解释和迎合人们现实的各种需要。在传统宗教中出现了许许多多的分支，如各种各样的教派、宗派、教团、教会，如日本...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06150782812.html

  • 敦煌佛教典籍

    宗典籍的结集。约产生于唐高宗时期。由于它专门论述戒律的意义，守戒之规范、要求，不过多涉及佛教义理，而遵守戒律又是佛教各宗各派的基本信条，故毗尼藏在一定程衷上可说宗派色彩最少。其后在全国各地流传，也传到...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06151082819.html

  • 《格鲁善教昌盛愿辞》讲记

    本身有好坏的区别，是非常不好的知见。宗喀巴大师这里就是说的这个问题，对各宗派应该平等尊重，不使自己对佛经产生任何的不敬。教内教外，都应该是这样，不能以一己之见来论好坏。 　　教法宣讲学习三藏义，证...

    多识仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150382962.html

  • 宋辽金夏宗教史之金代佛教的延续与道教的鼎革

    发展道教，形成具有本宗派特色的理论，故数传之后便难以为继了。 　　３。大道教的兴起及其宗教伦理太一道创教不久，另一个新道教流派——大道教（入元后改称真大道）又兴起于河北。《元史？释老传》载：真大道者，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150882972.html

  • 谈心说识（三）：人类自私的根源为何

    部分而产生的学派即称为法相学，而详细究明一切法之存在的宗派就称为法相宗。例如事情不顺人会生气，怨憎就是生气的性，由怨恨而起的不安和恶行（犯罪）即是瞋怒的相（业）。喜好古董的人，看到宝物展览，心就系缚在那...

    释依昱

    |唯识|谈心说识|自私|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/10045983353.html

  • 物本人本心本——奘师在“少林问禅”高峰禅会演讲

    六祖已经是公元650年以后武则天当政时期，在那个时候佛教的其他宗派已经兴盛，可是禅宗仍然是新兴宗教，所以六祖从五祖得了法之后，五祖说你就先藏起来，不要出来，直到印宗法师说法，遇二僧辩不是风动，亦不是幡动...

    明奘法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06434483422.html

  • 亲近善士，闻法学戒──天乙的参学时期

    寺为屏东市区第一个正式的佛寺，系日本大本山临济宗派下者，历史不到三十年，地位开敞，有如花园，比静修院不止气阔十倍，余嫌太闹（每日游人络绎不绝）故不久留于此。（《道安法师遗集?十二函札》，页 24-25...

    见晔法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450483485.html

  • 三阶教寺塔窟溯踪——以隋唐长安为中心

    三阶教寺塔窟溯踪——以隋唐长安为中心　　张总　　[内容提要]三阶教是中国隋唐佛教宗派中湮灭的一支， 自敦煌遗书发现後由日本学者探源而明其概貌：近年囚重要新材料如陕西淳化金川湾三阶敬刻经窟的发现，启发了重视寺院、石窟、塔址、碑记的研考视角，本文即从史迹画记所载两京寺迹、终南百塔及昭陵、法门碑塔记铭进行考察，归纳古长安及周边寺；，塔、窟三区的特徵，以深化对三阶敬宗风之认识：关键词：三阶夺、三...

    张总

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11024383799.html

  • 巨赞法师书信摘录

    ，自修无暇，集稿不多，迄未敢公之于世。今则治教者非支离破碎，则拢统糊涂，无论任何宗派，皆不能清晰，况与之学宗门乎?宗门活泼，非第一流人不能办，而最易为中下根人之所附会假借，弟年来所参宗门名德多矣，方之...又接着举办规模更大的禅宗法会，盛况空前。同时全国性的中国佛教协会筹备处已经成立了，不久将召开大会，全国各地区、各民族、各宗派的佛教界著名人士都将云集北京，商讨新中国佛教界今后应该举办的一切事宜。 　...

    巨赞法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07522284136.html
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